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2018-09-23 21:35

  菲达娱乐注册登陆分享做人、装佛、作怪
 
 
  在世本来就该做人。
 
 
  我们或许以为自己每天都在做人,无须什么讲究。其实我们未必是在做人,而可能有时是在装佛或作怪。
 
 
  做人?“人是感情的动物”,至少我们要对自己和对别人有情。
 
 
  “人非草木,孰能无情?”这句话中的“情”字恐怕不是情,而是欲望,因为只有欲望是本能的无师自通的。但是,我这里要说的是真正的有情,是要靠进行好的修养而得的。有人说,将个“情”字能参透,唤作风流也不惭。那我且闲来参参这个“情”吧!
 
 
  情,是人在人与人、人与自然的交往之中,不受现实功利的羁绊,只是发自内心深处又表现于日常生活中的一种比较纯粹的、深挚的、持之以恒的一种人与人、人与自然之间的互相尊敬、尊重和互相爱护。
 
 
  能够做到这样的人,或者说一直努力朝着这个方向前进而觉得自然而然的人,才是真正意义上的人和是在做人,是个有情人。或者说是有博爱之心的“大写的人”。
 
 
  看到“大写的人”如果你感到哑然失笑甚至不屑一顾,那么,我想你可能就曾经不是在做人,而是可能在平时经常或偶尔在装佛、在作怪了!
 
 
  什么叫装佛、作怪?
 
 
  谁都知道,佛是人为之雕刻或塑造的形象,其本不需要人来拜,而是人觉得其“有求必应”而去拜的。佛不说话,“妙相庄严”,你如果处于善良的本心而去参拜之,发善心、许善愿接以行善事,则也可能成为一种好信仰,好好做去就是了,皆大欢喜。
 
 
  坏就坏在有人或许因为缺乏人应有的情,却又有强烈的人欲,加上仰慕佛之高高在上得享万众香火与顶礼膜拜,所以竟莫名其妙或别有用心地自己也装起佛来!
 
 
  说是“自己装”,未必是独自一人。精心搭一个平台,努力互相来做戏,唱出了一出又一出的人间“逢场作戏”的“戏”惊人耳目视听,谋达其心中私欲。因此,凡“装佛”者必有妄图以其私欲控制别人甚至垄断一切的“作怪”的痕迹,哪怕是“蛛丝马迹”,明眼人还是可以一眼看穿甚至嗤之以鼻的。
 
 
  “装佛”的人不能不说到“善”的话语、不能不让人感到其有很大的“神通”和无边“法力”。因为,只有这样才可能引诱在世俗中孜孜以求满足自己私欲的人的“趋之若鹜”“蜂拥而起”去“参拜”之。就算没有“近在咫尺”,也该绕十八弯去与之巴结关系得其“荫庇”。
 
 
  所以啊,一个或几个凑在一起的同是“装佛”人,可以一而再、再而三地做出“作怪”式的事,就在于“装佛”“作怪”人之“捣鬼有术”,钻了也是满心私欲又不太想靠自己的辛勤劳动收益、却想靠走满足自己私欲的“终南捷径”“热锅快炒”来拯救自己的“垂涎三尺”的食欲和其他贪欲,于是“一拍即合”“两相好来”演出多少在明眼人看来是自欺欺人而在他们自己看来是“精彩绝伦”的大“戏”,无论是“装佛”者或是“作怪”者,这“装”“作”就是他们紧锣密鼓行动的“主旋律”。
 
 
  鲁迅先生说得好:“捣鬼有术,也有效,然而有限。所以以此成大事者,古来无有”。虽然“装佛”者满口称善“作怪”,但是一旦不合其口味,完全可能立马凶相毕露歇斯底里大发作,狼狈为奸上蹿下跳信口雌黄伤人唯恐不狠,或臭气相投舞刀弄枪乱杀四方杀人唯恐不尽,一如历史上曾经道貌岸然娓娓动听要“建立大东亚共荣圈”、却惨无人道地在侵略别国中实行“杀光、烧光、抢光”的“三光”政策的日本鬼子一样。这样的“作怪”“本事”,令人不寒而栗,咬牙切齿!
 
 
  既然是“装佛”和“作怪”,也与“造星”运动有的一比,造了“星”后,可以让“星”“走穴”成风盆满钵满,装了“佛”,也自然有“供品”多多可以享用;作了“怪”后可以有许多血淋淋的东西满足他们“嗜血”的饕餮大欲。
 
 
  就如同有人“造星”就有人“追星”一样:“追星”人也像跟在“造星”者后沾着“星光”“分一杯羹”;“装佛”人后有“拜佛”者想得到“有求必应”的“荫庇”显一点“能”;“作怪”者后也有崇拜妖怪妖术要得的攀附“作怪”人以沾点“淫威”“霸气”来避免自己受“作怪者”侵害的一点“利”。这一切都还是欲望和利害在作怪,正合“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的古论断。这与人类的本能欲望一脉相承,而与人类良好修养的真情丝毫无关!
 
 
  这样一种现象其实也不奇怪,因为一些人信奉“宁可得罪君子,不可得罪小人”的信条。因为小人做事不择手段穷凶极恶如同疯狗你至少得怕三分,而君子在做人,有人情,甚至在遭受别人伤害后还可能“以德报怨”,欺负这样的君子实在“划算”?!
 
 
  至于会不会“人算不如天算”、“千算万算不如天一划”,这些终日忙着“装佛”“作怪”的是没有时间或心情去考虑的,反正他们的祖宗是“一切向钱看”、“先富先光荣”。
 
 
  到底是不是“人善人欺天不欺,人恶人怕天不怕”?“装佛”和“作怪”者原也认为不须考虑,因为他们的心中“无天无地”,这“无天无地”正是他们敢不可一世“装佛”和“作怪”危害人间的症结所在!
 
 
  做人、装佛、作怪。做人是合乎客观规律天天要做的,做的都是为自己和社会造福的事,就像空气一样虽然没有标榜“高价”甚至“天价”,但是却是价值连城不止而不求人付出的。而“装佛”“作怪”是突发性、间歇性、随意性强的,是人为制造不必要的矛盾给社会增添不必要的负担的,是违背自然规律和不得人心的。往往是别有用心者如同精神病发作,是令人避之犹恐不及的。
 
 
  我想大家都愿意做人为好!“功利”点说,物理学告诉我们:“有作用力必有反作用力”,与其“装佛”“作怪”危害别人遭受反作用力的不良报应“冤冤相报何时了”,还不如好好“做人”和谐那通天达地的“仁者无敌”来得潇洒快意!因为做人的人尊天敬地和人,一视同仁妇孺无欺,一心一意为人类奉献物质和精神粮食,无求无畏如枪膛里的子弹——直来直去轻松简捷高效!而“装佛”“作怪”则违背天理人心矫揉造作强取豪夺,祸国殃民作孽四方,弄得筋疲力尽而一无是处,实在是“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”,何苦来着?“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”!
 
 
  做人、装佛、作怪都在人世间,其中的“故事”甚至有时可能在同一个人身上于不同时期演绎。这到底是历史的“深沉”、还是现实的“复杂”,或是未来的“有趣”?我实在也不明白,只是觉得这是人间一个沉重的话题,我虽然不揣浅陋地初步涉及了,那么其他一切深细的研究和高谈阔论,在我恐怕无能为力而只好虚位以待高贤了!

 

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